//////

Nowy serwis społecznościowy w Polsce

Od kilku lat polscy internauci pokochali wręcz serwisy społecznościowe. Zaczęło się wraz z popularyzacją serwisu nasza klasa. Swoje konto na tej stronie założyło miliony polaków, zamieszkujących na stałe nawet poza granicami kraju. Po czasie internauci jednak znudzili się popularną nk i masowo zaczęli tworzyć konta na sławnym na całym świecie serwisie Facebook. Obecnie na rynek wchodzi nowy serwis społecznościowy zwany stad jestem.pl. Głównym celem portalu jest pomoc nawiązywania kontaktu między osobami, które pochodzą z takiej samej miejscowości lub mieszkają blisko siebie. Można również tworzyć społeczności w miejscach, które są dla użytkowników szczególnie bliskie i lubiane. Celem założycieli strony jest by użytkownicy mieli miejsce, gdzie mogą odświeżać stare znajomości oraz by mogli poznawać nowe osoby z bliskich okolic. Przy szerokim wyborze innych serwisów społecznościowych w Polsce specjaliści nie wróżą stad jestem zbytniego powodzenia. Zwłaszcza, że nk, Facebook oraz Google + mają już ugruntowaną pozycję na rynku.

Najpopularniejszy portal społecznościowy pozywany

Najczęściej pozywane są najpopularniejsze portale społecznościowe. Nie ominęło to również popularnego na całym świecie portalu Facebook. Choć posiada on miliony użytkowników i przynosi miliardowe wręcz zyski często napotyka się na problemy natury prawnej. Już kilka lat temu założycielowi portalu wytoczono procesy dotyczące praw do portalu. Powstał na ten temat nawet film, Social Network, który okazał się wielkim sukcesem. Obecnie w Stanach Zjednoczonych wytoczony został proces, który może być jednak najpoważniejszym w historii portalu. Mianowicie, chodzi o zbiorowy proces przeciwko śledzeniu użytkowników. Internauci są przerażeni, że za bardzo ingeruje się w ich prywatność. Wielu użytkowników, jest przekonanych, że Facebook w rzeczywistości jest programem szpiegowskim, który na wysoką kontrolę nad internautami. Osoby, które pozywają portal społecznościowy twierdzą, że ingeruje on w ich aktywność. Co najbardziej niepokoi internautów to śledzenie ich ruchów, nawet po wylogowaniu się z portalu.

Co zrobić gdy technika czasem zawodzi

Zapewne każdy z nas korzysta czy to w pracy czy w domu z komputerów, telefonów i innych nowoczesnych technologii i multimediów. Takie urządzenia, elektronika towarzyszy nam niemal wszędzie. Czy to wsiadamy do samochodu, który posiada nowoczesne innowacyjne funkcje, czy wykonujemy połączenia telefoniczne nowoczesnym telefonem komórkowym, czy wysyłamy wiadomość mailową korzystając w nowoczesnego komputera podłączonego do sieci. Czasem się nad tym nie zastanawiamy, jak bardzo pomocna jest w naszym życiu technika, elektronika oraz multimedia. Ale co kiedy technika czasem zawodzi? Bo przecież to są tylko maszyny i urządzenia. Są tacy, którzy potrafią funkcjonować bez komórki i komputera. A dla innych brak taki brak nawet przez kilka godzin stanowi jaką tragedię. No cóż, w dobie telefonów i komputerów zmienia się nasze podejście do tego typu urządzeń. Czasem od komputerów i telefonów zależna jest nasza praca, a czasem nasze życie. Technika i nowoczesna elektronika zawładnęła naszym życiem, ale znacznie usprawniła także jego jakość.

W MASOWEJ SKALI

Przyjmujemy więc, między innymi, że do tego czasu nie wystąpią — przynajmniej w skali masowej — konsekwencje psychologiczne (i społeczne) przewidy­wanych przyszłych osiągnięć medycyny, genetyki, bio­logii, farmakologii itp., które pozwoliłyby np. zwie­lokrotnić pamięć ludzką, rozwinąć inteligencję ponad obecny poziom, przedłużyć okres życia ludzkiego poza współczesne górne granice, sterować zdalnie myślami ludzkimi, stworzyć nowe typy symbiozy pomiędzy umysłem ludzkim i maszynami itd. Bez takich — i po­dobnych — założeń (jak również zresztą bez założenia, że w rozpatrywanej perspektywie nie nastąpi światowy konflikt wojenny), żadne przewidywania nie mają sen­su.

PERSPEKTYWA ZRÓŻNICOWNIA

Indy­widualizacja wyborów nie oznacza więc, że każdy czło­wiek reprezentować będzie inny styl życia, ale to, że akces do pewnego stylu życia, a więc i upodobnienie się do osób ten styl życia akceptujących, będzie w coraz większym stopniu sprawą wyboru, nie zaś konieczności życiowej.Perspektywa różnicowania się stylów życia nasuwa pytanie, jakie czynniki mogą odegrać zasadniczą rolę w tym procesie, gdy przynależność klasowa i warstwo­wa utraci z tego punktu widzenia swe dotychczasowe znaczenie. W odpowiedzi wskazuje się nieraz donio­słość zróżnicowania związanego z charakterem wyko­nywanej pracy i(w szczególności współcześnie występu­jące różnice stylów życia osób wykonujących różne za­wody).

RYZYKOWNE PRZYPUSZCZENIA

Wolno chyba zaryzykować przypuszczenie, iż wy­kształcą się w przyszłości i inne zasady zróżnicowania typów stylów życia. Np. taki, który można nazwać „osiadłym”, oraz przeciwstawny mu — „nomadyczny”. Rysujące się bowiem tendencje rozwoju techniki wska­zują, iż już w perspektywie roku 2000 (a tym bardziej w dalszej) możliwe będzie pozostawanie w kontakcie z całym światem bez opuszczenia własnego mieszka­nia — uzyskiwanie informacji, „zdalne uczestniczenie” w ten sposób we wszystkim niemal, co będzie się dzia­ło na naszym globie; a równocześnie nie tylko zwielo­krotnią się możliwości i atrakcyjność włóczęgi po powierzchni ziemi, lecz pojawią się nowe typy tury­styki (w głębiny morskie, a w dalszej przyszłości — w Kosmos).

W TWÓRCZOŚCI ARTYSTYCZNEJ

I pierwszy, i drugi typ twórczości będzie dysponował nowymi środkami technicznymi, stanowiącymi dalsze przedłużenie rozwoju współczesnych środków masowe­go komunikowania. Zróżnicowaniu stylów życia odpowiadać będzie — jak można przewidywać — zróżnicowanie stylów twórczo­ści artystycznej. Nie wydaje się bowiem, aby literatura czy sztuki plastyczne mogły znaleźć w przewidywanej tu przyszłości jakiś, uniwersalny język, trafiający do ludzi o rozmaitych systemach wartości, uznających róż­ne środki ekspresji, odmienne symbole. Pojawić się może na tym tle nowy rodzaj regionalizmu, a nawet nowy typ „kultury ludowej” — jeśli pojęcie to rozu­mieć odpowiednio szeroko.

ŚWIADOMY WYSIŁEK

Zarówno zróżnicowania stylów życia, jak i zróżnicowania funkcji różnych środków masowego komunikowania sprawiają, że stają się one na ogół komplementarne względem sie­bie. Przewidywalne dziś perspektywy rozwoju kultury stwarzają równocześnie szanse jej urozmaicenia, wzbo­gacenia, lepszego dostosowania do potrzeb różnych jed­nostek — urzeczywistnienie się tych perspektyw nie nastąpi jednak w sposób automatyczny, bez świadome­go wysiłku ludzi.Problemy rozwoju kulturalnego naszego kraju były od pierwszych lat istnienia PRL przedmiotem zainte­resowania kierownictwa politycznego kraju.

PERSPEKTYWA OGÓLNONARODOWA

Kultura ogólnonarodowa stała się własnością mas pracujących narodu, a jej do­minującym systemem wartości — idee socjalizmu. Kie­rowniczą siłą ideowo-polityczną w systemie tej kultu­ry jest partia marksistowsko-leninowska, organizato­rem i mecenasem państwo ludowe, zaś decydującą spo­łeczną grupą wzorotwórczą — klasa robotnicza”. Nas jednak przede wszystkim interesuje perspektywa roz­woju kulturowego Polski, na niej — jak sądzimy należy koncentrować uwagę, jeżeli zamierzamy możli­wie szybko nie tylko odrobić obecne zapóźnienie, ale i stworzyć szansę rozwoju kultury polskiej jako kultu­ry liczącej się w skali światowej, wnoszącej autentycz­ny i oryginalny wkład do kultury światowej.

W DALSZEJ PERSPEKTYWIE

Również i w dalszej per­spektywie aspekty polityczny, ekonomiczny, socjalny nie przestaną być ważne — właśnie choćby w związku z budową „drugiej Polski”. Znacznie jednak wzrosnąć powinna i może rola kulturalnego rozwoju kraju.Zacytujmy wypowiedź wicepremiera, ministra kul­tury i sztuki, dotyczącą tego zagadnienia: „W kulturze istnieją inne miary poziomu niż np. w technice. Wyso­ko rozwinięte gospodarczo kraje mogą wykazywać pro­stactwo kulturalne i odwrotnie. Oczywiście nie należy stąd wnioskować, że wysoko rozwinięta kultura zre­kompensuje słabą gospodarkę. Program PZPR, jaki realizujemy przez całe 30-lecie Polski Ludowej i jaki zintensyfikowaliśmy szczególnie w ostatnich latach na podstawie uchwał VI Zjazdu partii, akcentuje w rów­nym stopniu potrzebę szybkiego rozwoju gospodarki, techniki i kultury — poprawę bytu materialnego i rów- , nocześnie wzbogacanie naszego życia duchowego.